历史文化底蕴深厚，是中华文明较早的发祥地之一，淳朴豪放的黄河文化与崇文重商的运河文化交相辉映，礼乐兴邦的齐鲁文化与慷慨悲歌的燕赵文化碰撞融合，造就了底蕴深厚的聊城文化。明清时期，聊城是运河九大商埠之一，繁荣兴旺400多年，史称“漕挽之咽喉，天都之肘腋”、“江北一都会”。现存文物古迹400多处，明代光岳楼、清代山陕会馆、魏晋时期曹植墓、新石器时代景阳冈遗址、明代临清运河钞关、京杭大运河聊城段等，都是全国重点文物保护单位。拥有木板年画、郎庄面塑、柳林花鼓、葫芦雕刻等11项国家级非物质文化遗产。中国古典名著《水浒传》、《金瓶梅》等书中的许多故事就发生在聊城。

        中华水上古城

　　东昌古城即聊城古城，统称为山东聊城古城。东昌古城坐落在聊城市区内东昌湖中间，北宋时期的城垣。城呈正方形，总面积约100万平方米，现重新改建为中华水上古城。

　　城墙始建于宋熙宁三年(1070)，初为土城。明洪武五年(1372)，东昌平山卫指挥佥事陈镛改筑为砖城。城墙周长3.5千米，高11.7米，顶宽6.7米，基厚11.7米。内墙用三合土夯筑，外墙用砖石砌垒。城设4门，上筑门楼，外设瓮城。南、东、西瓮城为扭头门，南门东向似凤头，东、西门南向似凤翅，北门北向似凤尾，故名“凤凰城”。四城门楼皆重檐歇山，四角飞翘，东曰“春熙”，西曰“清远”，南曰“正德”，北曰“宣武”。明万历七年(1579)，城墙上又建垛口2700余个、敌楼27座;4城门楼更名，东曰“寅宾”，西曰“纳日”，南曰“南熏”，北曰“锁钥”。各个城门均有水门、吊桥。城东北角、西北角原有“望岳”“绿云”2楼。城高大坚固，易守难攻，大有高屋建瓴、睥睨四邻之势，又有“能陷不失的凤凰城”之说。

　　1947年1月聊城解放，为防止敌军重占，遂将城墙拆除，现已重建。光岳楼仍高高矗立于古城中央。以光岳楼为中心，向四面辐射，形成东西南北4条大街。4条大街向外延伸，依次有东、西、南、北4口、4门、4关。城区街道，经纬分明，垂直交叉，形成棋盘方格网状骨架。古城利用十字步行商业街将城区用地分为四块。十字大街为商业步行街，两侧以传统风情的商业为主。楼东大街以休闲、保健、养生为主;楼西大街为时尚、高档商品街;楼北大街为餐饮一条街;楼南大街为文化一条街。城市单元的中心地块为风情居住区，以四合院形式住宅为主，临街巷的建筑作民间特色小商业使用，前店后宅，灵活方便。

　　古城区共有九街十八巷、七十二胡同。明清时期，大部分政府职能部门集中在古城的西北部。直到现在，老人们还可以很容易地指出哪里是道署衙门，哪里是文庙，哪里是驿所。而在老城的南半部，居住的都是当年的大户人家，一些街道也就因附近的寺庙和人家得名。历史的渊源给东昌古城留下了繁多的文化艺术和生活气息。民间剪纸、东昌葫芦、木版年画等民间艺术，还有古城的状元街、考院街、十县胡同、火神庙街、关帝庙街等传统风貌街……提起这些文化见证，古城老居民津津乐道。

　　光岳楼 全国重点文物保护单位

　　光岳楼亦称“余木楼”、“鼓楼”、“东昌楼”，位于聊城旧城中央，其主体结构建于1374年(明洪武七年)，为中国既古老又雄伟的木构楼阁。

　　明弘治九年(1496年)，考功员外郎李赞到聊城，见此楼高壮极目，天下所无，但及今百年，尚寞落无名，因与当时东昌府太守金天锡商定，命名“光岳楼”，“取其近鲁有光于岱岳”。

　　该楼是一座由宋元向明清过渡的代表建筑，系我国现存明代楼阁中最大的一座。在形式上它承袭宋、元楼阁遗制，结构上继承了唐、宋时代的传统风格，同时和明初其他建筑也有若干相似之处，开“官式”建筑先河。在中国古代建筑史上有着重要地位。1988年光岳楼被列为国家重点文物保护单位，享有“虽黄鹤、岳阳亦当望拜”之誉。

　　光岳楼由楼基和主楼两部分组成，总高33米。楼基为砖石砌成的方形高台，占地面积1236平方米，边长34.5米，向上渐有收分，垂直高度9米，由交叉相通的4个半圆拱门和直通主楼的50多级台阶组成。光岳楼主楼为木结构，4层5间，歇山十字脊顶，四面斗拱飞檐，且有回廊相通。全楼有112个台阶、192根金柱、200余斗拱。楼内匾、联、题、刻琳琅满目，块块题咏刻石精工镶嵌，其中尤以清康熙帝御笔‘神光钟瑛’碑，乾隆帝诗刻，清状元傅以渐、邓钟岳手迹，郭沫若、丰子恺匾额、楹联至为珍贵。在《中国名楼》站台票纪念册中，光岳楼与鹳雀楼、黄鹤楼、岳阳楼、太白楼、滕王阁、蓬莱阁、镇江楼、甲秀楼、大观楼共同组成中国十大名楼。

　　山陕会馆 全国重点文物保护单位

　　聊城山陕会馆在城区的南部，运河西岸，是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。

　　会馆始建于清乾隆八年(1743年)，是山西、陕西的商人为“祀神明而联桑梓”集资兴建的，从开始到建成共历时66年，耗银9.2万多两。会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。

　　会馆按中国传统宫殿式建筑的基本格局排列各组建筑，强调中轴线两侧均衡对称，突出中轴线上建筑，通过屋顶的形式、面阔进深的大小、艺术构件雕刻的繁简等来区分建筑的主次级别。沿中轴线由东到西依次为山门、戏楼、钟鼓楼、南北看楼、碑亭、中献殿、关帝殿、春秋阁。从山门到春秋阁三个院落逐渐增高，错落有致，各单体建筑互相连接，布局紧凑。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分，共有亭台楼阁160多间，为全国重点文物保护单位。在全国现存的会馆中，聊城山陕会馆的建筑面积不算很大，但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。

　　宋代铁塔 全国重点文物保护单位

 

 

　　聊城铁塔位于山东省聊城市东关原隆兴寺内。塔的建筑年代无考，约在宋、金之际(公元960～1234年)，距今已有700多年的历史。原塔因年久风化，大部分倾圮，仅存底部五层。新中国成立后，1973年从地下挖掘出历年坠毁的塔身及顶，予以整修复原。

　　在聊城流传着一首家喻户晓的民谣：“东昌府有三宝，铁塔、古楼、玉皇皋。被誉为东昌三宝之首的铁塔始建年代已无文字记载，是聊城现存的最古老的建筑。全塔共13层，须弥座占地10.6平方米，为莲花瓣式石刻。周围方石上有各种浮雕花饰，东南与西南两角各有一名赤脯腆腹大力士，南北分别雕有龙凤，左右各有一名乐舞人物，边缘为鸟兽图案。最下层四角系琴腿式石座。石刻构图精密，线条舒展，造型逼真，栩栩如生。塔身为生铁铸造，八角楼阁式仿木结构，每层八面飞檐，斗拱承托，并铸成门窗、瓦垄、栏杆等装饰，玲珑剔透，精巧细致。第一层中径1.53米，向上逐层收分，层次清晰。它雄伟挺拔，耸立于绿荫环绕的古运河畔，标志着这座城市的古老。

　　铁塔年久失修，大部倾圯，仅存底部五层塔身和铁塔基座。1973年从地下挖掘出历代附毁的塔身及塔顶，整修复原。施工期间，在须弥座正中发现一座1米见方、深约0.8米的“地宫”。“地宫”四面是浮雕，有莲花、云水、人物图案的石质墓墙，墓墙下横放一长方形石函(石匣)。石函外置铜菩萨一尊、明代兰花净水瓶一个及宋、元铜币若干枚。石函内有小型银棺，内有僧人骨袋。银棺正面刻有“辟支佛舍利”五字。石函外端石刻铭文曰：“古有铁塔，在东关街北，永乐年倒。天顺年间，东昌府们纲司都、纲性深，隆兴寺住持祖崇僧德宁，发心募缘，到成化二年二月初六日，重立铁塔记。石匠掌造。”可知，铁塔于明永乐年间倒塌，到成化二年僧人募捐重立，历时年左右。再到年整修，期间又经过了多年的漫长岁月。铁塔经重修后，基本上保留了原有结构、造型，俊崇浑朴。

　　海源阁 省级文物保护单位

　　海源阁位于山东聊城光岳楼南万寿观街路北杨氏宅院内，是中国历史上最著名的私人藏书楼之一。清道光二十年(公元1840年)进士杨以增所建。历经四代人悉心相守，总计藏书四千余种，二十二万余卷，其中宋元珍本逾万卷。凝聚着中国古代汉族劳动人民智慧的结晶。“四经四史斋”、“琅环之府、群玉之山”.....众多学界泰斗，给予中国藏书史上久负盛名的海源阁高度评价。

　　海源阁与江苏常熟县瞿绍基的“铁琴铜剑楼”，浙江吴兴县陆心源的“皕宋楼”，浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷楼”合称清代四大藏书楼。其中以瞿杨两家所收藏的宋元刻本和抄本书为最多，因之又有“南瞿北杨”的美称，深为海内外学者所仰慕。

　　海源阁藏书楼为单檐硬山脊南向楼房，面阔三间，上下两层，下为杨氏家祠，供杨氏先人牌位，上为宋元珍本及手抄本等秘籍收藏处。藏书楼前有一长条状小院，东侧有两座长廊式高台读书亭。楼下东首为通往后院的通道，杨宅第四进院内为海源阁明清版本藏书处。上层中间门额上悬挂“海源阁”阳言语匾额一方，为杨以增亲书，额后有杨以增自题跋语。 海源阁藏书浩瀚，是杨氏四代人潜心搜集的结果。杨氏第四代人杨保彝编著《海源阁宋元秘本书目》及《海源阁书目》计有208300卷有余。另有不载于书目者尚多。后历经战乱，迭遭破坏，所藏图书大部散失，只有一小部分辗转收入北京图书馆和山东省图书馆。

　　党和政府十分重视海源阁。早在1947年1月解放聊城时，八路军某部曾发布入城三项命令，第二条就是“保护中国四大藏书家之一海源阁图书馆”。1956年12月山东省人民政府把海源阁列为第一批省级重点文物保护单位。为弘扬民族文化，促进对外开放，聊城市政府筹巨资于1992年10月重新修复了海源阁。重修之楼，坐其原址，因其旧制，单檐歇山、上下两层、青砖灰瓦、红漆梁柱。正房、配房都是砖木结构，前出一厦、起有台阶、木制花棂子门窗，具有浓厚的中国清代北方四合院的建筑风格。

　　傅氏祠堂 省级文物保护单位

　　傅斯年陈列馆，又称傅氏祠堂，位于聊城市城区闸口西、东关大街路北，为省级文物保护单位。

　　傅氏祠堂始建于清代，原是傅氏同族人纪念祖先的地方，传为供奉清代开国状元、武英殿大学士兼兵部尚书傅以渐等祖人。傅以渐学识渊博，精于考据，对经学、史学、天文、地理、礼乐、法律无不涉猎，道德文章实为一时之冠。傅以渐曾当过雍正、康熙两任皇帝的老师。傅氏家族是聊城“任、邓、朱、傅、耿”五大家族之一。

　　20世纪90年代祠堂开辟为傅斯年陈列馆。傅斯年(1896—1950)，字孟真，山东聊城人，为傅以渐七世孙。我国近现代著名的史学家、教育家和社会活动家。曾先后担任国民政府中央研究院历史语言研究所所长、研究院总干事、国民参政会参政员、北京大学代校长、台湾大学校长等职。

　　傅氏祠堂位于大门影壁的后面。祠堂面阔三间，硬山顶，脊为砖雕龙凤、牡丹和缠枝花卉，垂脊嵌鸡、鱼等五祥瑞禽，足显 祠堂之规格。东西厢房系原傅家祠堂看管人员和储放祭器的地方，面阔各三间，灰瓦卷棚顶祠堂由于文革原因，祠内文物早已荡然无存，现为傅斯年生平陈列展序厅。厅内正中雕有一铜质傅斯年半身塑像，后面墙壁上是五块大型仿真喷景画，中间为用五块甲骨文拼成的傅斯年先生的生平，左右分别是傅斯年踪迹图、五四运动形式图、台湾大学图书馆、北京大学大门，比较客观简要地展示了傅斯年先生作为我国近代史上著名的史学家、教育家和社会活动家大气磅礴的学人风采和光芒四射的人格魅力。

　　第二进院落，是傅斯年先生生平陈列展厅。展览共分八个部分。分别包括第一部分：“显赫家族，窘迫童年”;第二部分：“弃旧图新，初露锋芒”;第三部分：“留学英德，学海泛舟”;第四部分：“书生报国，赤子之心”;第五部分：“史语研究，开创先河”;第六部分：“抨击时弊，坦荡刚直”;第七部分：“致力教育，一代宗师”;第八部分：“影响深远，深切怀念”陈列着傅斯年先生一生中留下的近千幅图片和生前生活用品及大量具有重要历史价值的书籍、史料、笔记、信札、证件、文物等。